Forumi Horizont | Gjithsej 3 faqe: [1] 2 3 » Trego 22 mesazhet në një faqe të vetme |
Forumi Horizont (http://www.forumihorizont.com/index.php3)
- Filozofia (http://www.forumihorizont.com/forumdisplay.php3?forumid=124)
-- Morali.(njerezor dhe hyjnor)apo......... (http://www.forumihorizont.com/showthread.php3?threadid=14694)
Morali.(njerezor dhe hyjnor)apo.........
Eshte nje teme e cila per filozofine ka qene dhe vazhdon te qendroj ne piedestalin e mendimit dhe egzistences.Si mendoni se ka qene pasqyrimi i ketij fenomeni ne brendesi dhe jashtesi te tipologjive te raporteve njerezore?Dhe cili eshte interpretimi juaj personal me konceptin moral nga ana induktive por sidomos nga ana deduktive?
imannuel kant
Eshte absolutisht e pamundur te mos i referohemi kantit mbi menyren sesi perkufizoi moralin permes lirise.Megjithese pergjithesisht ka qene dhe vazhdon te mbetet prezent ideja e nje morali bazuar gjithmone ne permiresimin e raporteve njerezore bazuar gjithmone ne ate qe eksperienca ka treguar Kanti e ktheu me permbys kete ide duke thene se ne brendesi te kesaj teorie ka dicka morale por qe padyshim nuk mund te jete vete morali.Dhe arsyeja eshte e thejshte.Mungonte liria ne enfatizim e se moralshmes.Per kantin morali ishte shembellim i lirise ne boten tone.Megjithate thoshte lirine nuk mund ta shpjegojme sepse nuk i perket eksperiences.Ne te kundert nqs do i perkiste eksperiences atehere nuk do quhej aspak liri.Dhe si rrjedhim te qenurit i moralshem lidhet me mosqenien te varur nga eksperienca por nga nje ideal trashendental i cili na udheheq.Ja pra cdo te thote te jesh i moralshem,te mos varesh nga asnje lloj ekperience,te jesh i lire pavarsisht se kete liri nuk do mund ta percaktosh dot por thjesht ta njohes permes detyres.
Re: imannuel kant
Citim:
Po citoj ato që tha arbri2008
Eshte absolutisht e pamundur te mos i referohemi kantit mbi menyren sesi perkufizoi moralin permes lirise.Megjithese pergjithesisht ka qene dhe vazhdon te mbetet prezent ideja e nje morali bazuar gjithmone ne permiresimin e raporteve njerezore bazuar gjithmone ne ate qe eksperienca ka treguar Kanti e ktheu me permbys kete ide duke thene se ne brendesi te kesaj teorie ka dicka morale por qe padyshim nuk mund te jete vete morali.Dhe arsyeja eshte e thejshte.Mungonte liria ne enfatizim e se moralshmes.Per kantin morali ishte shembellim i lirise ne boten tone.Megjithate thoshte lirine nuk mund ta shpjegojme sepse nuk i perket eksperiences.Ne te kundert nqs do i perkiste eksperiences atehere nuk do quhej aspak liri.Dhe si rrjedhim te qenurit i moralshem lidhet me mosqenien te varur nga eksperienca por nga nje ideal trashendental i cili na udheheq.Ja pra cdo te thote te jesh i moralshem,te mos varesh nga asnje lloj ekperience,te jesh i lire pavarsisht se kete liri nuk do mund ta percaktosh dot por thjesht ta njohes permes detyres.
raimondit
Ndoshta nuk jam shprehur qarte.megjithate edhe ti ben gabim kur thua qe ka forma morali te ndryshme.Eshte shume e vertete qe morali nuk varet nga eksperienca.Varet vetem nga te qenurit i lire.Dhe ashtu sic ju duhet ta dini mire per kantin LIRIA eshte thjesht nje postulat qe nuk ka pasqyron eksperiencen.Por permes moralit kerkon te krijoje eksperiencen ne boten fenomenale.Vete liria i perket botes noumenale per kantin.
Nqs i referohesh moralit te lidhur me lumturine vete kanti replikon me bashkekohes te tij(Garv) i cili bente keto dallime sic i beni ju mbi moralin.Por per kantin perkrah detyres egziston edhe lumturia.dhe te dyja keto sebashku provojne ne nje fare menyre se egziston nje zot.......................
Nejse.Eksperiencen e krijon njeriu si detyrim moral qe rrjedh nga ideja e lirise noumenale.Por te thuash qe morali varet nga eksperienca me te vertete ska kuptim.sepse keshtu duket sikur eksperienca krijon moralin.nderkohe qe ky moral eshte vetem shprehje e lirise.
ha ha ha -o ARBI po i ben sallat me duket-----------ha ha ha te betohem
Une me lart te thashe ---me duket se e ngateron --me eufemizem--------sepse te them te drejten e ke gabim -----------PASI MORALI NUK KA KUPTIM PA EXPERIENCEN-------sepse kontakti yt me boten te lind moralin --------------pasi morali eshte "fytyra qe ti vendos vetes tende ne mardhenje me tjetrin--------------KY TJETRI MUND TE JETE JO VETEM NJERI--POR EDHE KAFSHA EDHE SENDI-- CDO GJE NGA BOTA QE RRETHON------dmth qe ta thjeshtoj ----------nga experienca qe ne lashtesi njeriu ka harritur te percaktoj qe nje veprim eshte i mire dhe njei keq--------si psh te presesh mikun me respekt eshte veprim i mire-------dhe shqiptari i lashte kete veprim e quajti te moralshem ----------dhe e futi ne kodin etij moral--------pastaj kur ishte ne veshtiresi familja e tij dmth---psh kur i pikonte catia gjitonit ky shqipua e ndihmoi edhe kur ju prish catia me kashte ketij tonit e ndihmoi komshia -----atehere te dy harriten ne konluzionin se ky veprim eshte i mire dhe mund te quhet i moralshem dhe e futen edhe kete ne kodin e tyre moral------------dhe formuan --MORALIN E TYRE QE PERBENTE KARAKTERIN ETYRE NJEREZOR ,pra HUMAN-----------dhe nga ketu doli dhe u krijua nje far morali qe u pasurua me vone nga pervoja e brezave te tjere-----------------dhe qe pastaj filosofet e pasuruan dhe e kodifikuan dhe e sollen ne kete --DEREXHE " QE ESHTE SOT---------------edhe per LIRINE ti i ben abstragim te pa nevojshem -----------sepse ashtu sic flet ti ti flet per ---LIRINE E TE MENDUARIT -----------DHE KETE kane trajtuar filosofet---qe ne kohe te P...---------dhe liria eshte nje mundesi per te vepruar ---------psh -----kemi ne stadin me te ulet --ATE BIOLOGJIK------KUR ORGANET E TRUPIT PUNOJNE NE QETESI---SI SAHAT -----e kam fjalen per sahat omega ---jo sahat --roskop------ATEHERE QUHET LIRI E ORGANIZMIT ------se kur je i semure --nuk je i lire je rob i semundjes dhe ajo nuk te le te lire te perdoresh organizmin si te duash-----------ku ndodh kjo do thuash ti-----------------psh--------kur organi nuk te punon ----atehere nuk je i LIRE sepse nuk e ben ate pune dot ---------ne kete rast ke humbur lirine----------dhe je i varur --totalisht nga --viagra -------dhe ne kete rast ti ke humb lirine dhe kete e shpreh edhe ndergjegja jote ------se ti fillon kendon kengen--:I can't wait to go home--------------VIVAAAA VIAGRAAAA---------( me pelqen kjo reklame)---------keshtu qe --liria nuk ka kuptim pa experiencen--------ti dhash keto shembulla per ta bere me te prekshme mendimin tm per moralin dhe per fene -----dhe une i ftoj te gjithe te thone mendimet e tyre--si e kuptojne moralindhe lirine----nejse se jam tuj fjet ----do shkruaja akoma po varja se po ja fus gjumit--------------E di si ,lexo ndonje liber qe eshte --sinteze e filosofive sepse atje ke perkufizimet e sakta ---ceshte morali---dhe ceshte liria--psh eshte nje fjalor filosofie i KEMBRIXHIT---ka plot--------
Ps --ketu debatin e mendimeve te kunderta e keqkuptojne -por ne kur debatojme dhe kundershtojm njeri tjetrin--nuk zihemi---bejme debat ---dhe s'kemi pse te zemerohemi--
--
o raimond
e bukur ajo e viagres.Nuk zemerohem jo se muhabet po bejme po ato shembujt e tu jane te zeletshem,megjithese te them te drejten asnjehere sme kane pelqyer shembujt.
ti me thua te lexoj ndonje permbledhje.kam lexuar disa por konkretisht po flas vetem per moralin KANTIAN.Ajo per cfare po flet ti jane vetem veprime HIPOTETIKE dhe sjane as te DOMOSDOSHME as UNIVERSALE. Nqs morali do varej nga eksperienca do te thote qe do varej nga nje numer i fundem rastesh.Dhe si i tille eshte i permiresueshem apo i keqesueshem.Ky eshte morali hipotetik.Ndersa morali kantian eshte absolut per vete faktin se varet nga nje postulat sic eshte liria e botes noumenale.Ky moral absolut per kantin duhet te krijoje ekperiencen.Pra ky moral absolut egziston para eksperiences dhe ka DETYRE te krijoje kete eksperience te DOMOSDOSHME dhe UNIVERSALE.Kur dy njerez vendosin qe nje veprim eshte nje e mire absolute psh(te masturbohen bashke ose te bejne sex duke perdorur viagra) kete gje ata e kuptojne permes moralit absolut qe atyre u eshte dhene ne forme apriori(trashendentale)-Kjo eshte detyra qe ata kane si shprehje e postulatit te lirise. Ndersa ne disa nga fragmentet qe shkruaje ngaterron nje cik etiken me moralin. nejse.Tani konkretisht po lexoj kritiken e arsyes praktike vellimin origjinal te kantit.Dhe kete qe te thashe do ta ilustroj me shprehje te vete kantit. Ti mos i lexo ato qe te shkruaj un para se te flesh gjume se jo per gje po trurin ne ato momente e ke biologjikisht gjysem te fikur.
Nuk e di mbase gaboj po kam lexuar nje koment tendin me duket ku ti thua qe kanti te pelqen shume.Nqs te pelqen duhet ta studiosh jo perciptazi dhe aq me teper te besh krahasime me filozof te tjere sepse nuk eshte nevoja fare.
hahah, you guys are to say the least, entertaining. me kenaqet me kto muhabete. kjo dhoma ktu me te gjitha kto tema filzozofike dhe kto debate te lezetshme eshte sikur shekulli 16-17 western europe, paris and london, kur artet dhe filozofia kishin arritur piken me te lart.
S'me tremb ideologjia (moral-plote) por bartesit e saj..
Morali.
Ne fillim duhet te percaktojme se çfare eshte morali , pastaj se nga vjen.
Sepse çfare eshte morale per ty per tjetrin nuk eshte. Po keshtu çfare eshte morale ne nje vend ne nje tjeter jo. etj etj
Nga vjen.
Per besimtaret (njeher e nje kohe ishin te gjithe) vjen nga hyjnite kjo ne baze te librave te shejte ku shkruhet dhe flitet shume per moralin.
Mjafton te kemi parasysh 10 udhezimet e Zotit.
beso vetem ne nje zot, mos vraj, mos vjedh, mos shaj, mos kurvno etj etj
Pavarsisht jemi apo nuk jemi besimtare morali e ka lindjen aty tek keto udhezime nqs jo te shejta(per jobesimtaret) te moralshme.
Pse nuk i mbarove ato porosite o Piktor?
Morali, per mendimin tim eshte i paarritshem, i perkohshem, i castit.Megjithate ka disa elemente te moralit qe jane solide dhe te gjithekohshme. Disa tema qe jane tabu dhe nuk eshte e kendeshme per t'i zene ne goje.
Por ai djali ne fillim e ka pas fjalen per moralin ne filozofi dhe duke qene se sapo kishte bere Kantin ne shkolle, eshte magjepsur prej tij. As i pari dhe as i fundit qe bije ne ato thekra.
Gjithsej 3 faqe: [1] 2 3 » Trego 22 mesazhet në një faqe të vetme |
Materialet që gjenden tek Forumi Horizont janë kontribut i vizitorëve. Jeni të lutur të mos i kopjoni por ti bëni link adresën ku ndodhen.